~ Andai Tuhan berehat sesaat ~

Wahai dirimu! Segala apa yang wujud di bumi ini adalah ciptaan-NYA. Segala apa yang berlaku di semesta ini adalah kerana kudrat-NYA. Takdir daripada-NYA yang menetapkan segalanya. Andai  ALLAH SWT katakan jadi, maka ia pasti terjadi. Andai ALLAH SWT katakan tidak, dikau usahalah sekuat manapun, panggillah seluruh jin dan kerajaan sekalipun untuk membantu, pasti ia tidak akan berlaku, andai ALLAH SWT tidak setuju.

Menjelang akhir zaman, manusia berpecah kepada banyak aliran kefahaman. Aliran ini membawa haluan akidah masing-masing yang dikhuatiri boleh membawa ke lembah kesesatan dan kekafiran. Sekelompok manusia digelar Qadariah, yakni mereka yang yakin bahawa tiap apa yang berlaku atas kehendak manusia, ianya datang daripada usaha manusia itu sendiri. Apa jua yang menimpa manusia, ia adalah kerana usaha dan ikhtiar manusia itu sendiri. ALLAH SWT tidak ada kena-mengena dengan kehidupan insani. ALLAH SWT  hanya memberi hukuman dosa atau pahala di atas jalan yang dipilih dan hanya mentadbir langit dan bumi. Sekelompok yang lain pula digelar Jabariah. Ini adalah golongan yang meletakkan setiap sesuatu yang berlaku adalah kerana kuasa ALLAH SWT. Manusia langsung tiada usaha, malah usahanya sedikit pun tidak memberi kesan, tiap apa yang berlaku ke atas diri adalah daripada ALLAH SWT semata-mata. Manusia hanya ibarat boneka yang melakonkan watak-watak ciptaan ALLAH SWT.



Sahabat, ketahuilah! Kedua-dua aliran pemikiran ini adalah salah dan boleh merosakkan akidah kita. Kita dikhuatiri jatuh ke lembah kekafiran kerana pepecahan ini adalah soal iktikad dan bukannya soal ibadat. Kaum Qadariah mempercayai bahawa dia mendapat sesuatu adalah kerana titik peluh sendiri. Apabila ditanya, bagaimana dikau menjadi begitu kaya-raya? Dia bakal menjawab, kerana dirinya sendiri yang gigih berusaha. Sebaliknya kaum Jabariah pula meletakkan semuanya milik ALLAH SWT dan manusia sedikit pun tiada usaha. Apabila ditanya, mengapa dikau gagal dalam peperiksaan? Atau, mengapa dikau menjadi pencuri? Dia bakal menjawab, ini adalah takdir ALLAH SWT, daku tidak boleh berbuat apa-apa.



Apakah wajar kata-kata dan iktikad sebegini daripada golongan itu? Semestinya tidak! Kerana itulah kita harus memelihara akidah kita sebaik mungkin agar sentiasa berada seiring di atas garisan lurus, manhaj Ahlu sunnah wal Jamaah. Yakni mereka yang yakin, "Manusia boleh merancang dan berusaha, namun ALLAH SWT yang menentukan." 
Aliran dan bentuk kefahaman ahlul sunnah ini dilihat lebih adil kepada kedua-dua belah pihak dan berpendirian kepada kesederhanaan dalam menafsir ilmu tauhid.



Sahabat, berbalik kepada topik utama kita. Pada bab yang sebelum ini, kita telah renungi segala nikmat dan rahmat daripada ALLAH SWT yang tidak terperi banyaknya kepada kita. Lalu pada awal bab kali ini, sudah daku khabarkan padamu iktikad sebenarnya yang harus ada pada hati. Sekarang dikau sudah ketahui dan meyakini bukan? Tidak cukup dengan itu, mari daku bawakan dikau kepada satu persoalan, agar dengan berfikir soalan ini, dikau akan lebih mengerti betapa besarnya limpah Ilahi, betapa tulusnya cinta Rabbi.



"Andai Tuhan berehat sesaat..."



Demi ALLAH... Tulisanku ini bukan berniat supaya dikau berfikir bukan-bukan. Ia sekadar mahu dikau membuat renungan. Apa akan terjadi seandainya Tuhan berehat sesaat? Bayangkan, putaran planet-planet di angkasa sana. Apakah yang bakal terjadi seandainya tuhan berehat sebentar? Pastinya terpecah belah dan berlanggar sesama mereka. Mentari tidak akan menyala kerana ia menyala bukan kerana dirinya, tetapi kerana kuasa yang Esa. Bulan, bagaimana denganya pula? Adakah masih tergantung di langit, atau jatuh merebah ke dasar semesta? Cuba dikau renungkan pula gumpalan-gumpalan awan di langit biru. Siapa yang menahan semuanya daripada jatuh menimpa kita? Andai tuhan berehat sesaat, semuanya akan jatuh menimpa kepala. Setelah bulan dan mentari tidak berfungsi, kejadian siang dan malam turut akan bercalaru. Pasang surut air pula bagaimana? Bukankah tuhan yang menahan air daripada melimpah ke darat menelan kita? Andai tuhan tiada sebentar, apakah yang bakal terjadi kepada kita?



Burung-burung yang sedang terbang di langit, gunung-ganang yang sedang teguh berdiri. Segalanya akan tersungkur menyembah bumi. Bagaimana air yang mengalir dari hulu ke hilir? Berhenti atau terus mengalir? Bagaimana pula dengan kita sendiri? Perlu difahami, ALLAH SWT yang memegang diri ini. Seandainya DIA berehat sebentar, kita bakal mati! Bayangkan, andai kita sedang memandu kereta di jalan raya, tiba-tiba semuanya mati. Bukankah semua akan terhenti begitu sahaja? Tidak... Sesetengah ahli sains yang berbangga dengan ilmu mereka berkata, masih wujudnya daya inertia, iaitu andai suatu benda itu terhenti, ia tidak mungkin berhenti mati. Sebaliknya ada daya yang membawanya ke tepi atau meluncur lagi sebelum benar-benar terhenti. Namun, harus diingat! Apa yang kita sedang bayangkan ini, siapa yang sedang berehat? Tuhan bukan? Yang menguasai segalanya. Jadi, andai demikian, bukan sahaja manusia mati, kereta terhenti, malah tidak wujud inertia sama sekali. Bahkan, tidak berfungsi juga tarikan graviti. Lalu bagaimana? Apa yang terjadi? Mustahil dapat difikirkan selengkapnya.



Tidak... Kononnya masih ada ulama yang angkuh. Mereka berkata kononnya, manusia-manusia itu mati, Izrailyang mencabut nyawa kesemuanya. Perlu difahami sekali lagi, jika tuhan sedang berehat, Izrail juga tiada daya, tiada kuasa, malah tiada wujudnya! Lalu, bagaimana nyawa manusia boleh dicabut? Bagaimana mereka mati? ALLAH... ALLAH...!!!

Rumitnya persoalan ini!


Temanku, kerana itu kita harus fahami dan renungi betapa luasnya anugerah ALLAH SWT kepada kita. Sehinggakan andai DIA tiada sesaat, kita sudah tidak mampu membayangkan apa yang bakal terjadi, bagaimana kita boleh menghadapinya? Betapa tinggi cinta ALLAH SWT itu, tiada bandingnya. Andai dua kekasih bercinta, apabila si kekasih meninggalkannya hanya untuk sehari dua, maka tiada apa akan berlaku padanya. Dia tidak terjejas walaupun sedikit, malah tidak sedikit pun tercedera. Cuma mungkin, sekadar hati yang meronta rindu palsu pada si dia. Namun, andai ALLAH SWT yang meninggalkan kita walau seketika, apa akan terjadi pada kita? Apa akan berlaku? Bukan sahaja tercedera, terluka, malah kita mungkin tiada, dan segalanya mungkin huru-hara. Atau, bagaimana wujud huru-hara, kerana huru-hara juga datang daripada kuasa-NYA. Jadi apa yang tinggal sisa? Tiada apa! Lenyap tanpa bicara! Sepi tanpa suara! Tidak mampu dibayangkan oleh akal manusia. Kerana itu cinta ALLAH SWT begitu berharga, kerana itu kita tidak boleh kehilangan ALLAH SWT walau seketika. ALLAH SWT Yang Maha Mengasihi kita, dari awal sudah berkata...


"...Tuhanmu sekali-kali tidak meninggalkan kamu dan tidak (pula) benci kepadamu..."



Ya ALLAH! Hebatnya cinta daripadamu! Demikianlah wahai sahabat... Daku tidak berniat jahat. Persoalan yang daku ajukan tadi, bukan berniat menghina Ilahi, namun sekadar mahu dikau renungi, betapa kita perlukan Rabbi. Kerana itu, ALLAH SWT tidak pernah berehat, kerana itu ALLAH SWT memberi nasihat melalui ilham kepada Lukman yang bijaksana supaya berkata...


"Hai anakku, sesungguhnya jika ada (sesuatu perbuatan) seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi, nescaya ALLAH SWT akan mendatangkannya. Sesungguhnya ALLAH Maha teliti lagi Maha Mengetahui..."



Saksikan, ALLAH SWT melihat segala-galanya. Biar sebesar biji sawi yang tersembunyi di balik batu besar, ALLAH SWT tetap mendapat khabar. DIA tidak pernah lena atau leka, tidak pernah berehat walaupun seketika. DIA juga tidak berpaling daripada hamba-NYA. Lalu, Siapa DIA di hatimu?



"Kepunyaan-NYA adalah kerajaan langit dan bumi, DIA menghidupkan dan mematikan, dan DIA Maha Kuasa atas segala sesuatu. DIA-lah yang awal dan yang akhir, yang zahir dan yang batin. Dan DIA Maha Mengetahui segala sesuatu. DIA-lah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa. Kemudian DIA bersemayam di atas 'Arsy., DIA mengetahui apa yang masuk ke dalam bumi dan apa yang keluar daripadanya dan apa yang turun dari langit dan apa yang naik kepada-NYA. Dan DIA bersama kamu di mana saja kamu berada. ALLAH Maha Melihat apa yang kamu kerjakan."
(Al-Hadid, 2-4)

AbdiNya: Roshidaya Abdul Rahim

Hatimu sekeras gunung?

Bagaimana hatimu sekarang? Sudah terang atau masih gersang? Ada sesuatu yang hilang atau sesuatu yang datang? Sahabat, hati menurut Imam al-Ghazali, terdiri daripada pelbagai kategori. Pertamanya, hati yang sejahtera. Hati yang mendambakan pertemuan dengan tuhannya dalam keadaan saling mereda. Seterusnya, hati yang sakit. Hati yang berbolak-balik serta menyembunyikan kekafiran, namun menzahirkan keimanan. Dan lagi, hati yang mati. Inilah hati yang dikunci rapat oleh ALLAH SWT daripada hidayah. Nasihat bagi mereka hanyalah umpama memasak di atas kuali yang tidak berapi. Ibarat mencurah air ke daun keladi. Golongan manusia yang mati hatinya, matanya akan buta untuk melihat betapa hebat dan agungnya setiap ciptaan ALLAH SWT. Telinganya pula akan tuli daripada mendengar nasihat, pedoman serta ayat-ayat tuhan yang disampaikan.

Kata Imam ibn Qayyim al-Jauziyyah,

"Sukatlah hatimu dalam tiga keadaan. Sewaktu mendengar bacaan al-Quran, apa yang dikau rasa? Sewaktu melihat kematian, apa yang dikau rasa? Sewaktu melihat saudara seagamamu dizalimi, apa yang dikau rasa? Andai dikau tidak berasa apa-apa dalam ketiga-tiga keadaan tersebut, maka carilah hati! Ini kerana sesungguhnya dikau tidak mempunyai hati."

Sukat serta nilailah bagaimana pula dengan hatimu? Hanya hati yang terisi dengan cahaya Rabbi akan merasakan getaran dalam ketiga-tiga keadaan itu.

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang apabila disebut nama ALAH SWT, maka gementarlah hati mereka..."
(Al-Anfaal, 2)


Andai dikau tidak ketemu sebarang rasa syahdu, sebarang getaran dalam hatimu apabila melalui tiga masa itu, maka carilah hatimu yang sebenar, yang disembunyikan duniawi. Semoga dikau dapat mengecapi kebahagiaan sejati. Di dalam al-Quran, pada suatu ayat yang sering dialunkan oleh para imam dalam setiap solat Subuh mereka, ALLAH SWT berfirman:

"Sekiranya Kami turunkan al-Quran ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah disebabkan ketakutannya kepada ALLAH SWT. Dan perumpamaan-perumpamaan itu Kami buat untuk manusia supaya mereka berfikir."
(Al-Hasyr, 21)



Pernahkah dikau mendengar ayat ini atau sudah melewati maknanya? Jika sudah dikau lakukan, sudahkah dikau tadabbur akan apa ertinya yang tersurat disebalik kalam-NYA? Mengapa ALLAH SWT menggunakan perbandingan gunung? Pada akhir ayat ini, ALLAH SWT mengkhabarkan bahawa perbandingan tersebut adalah supaya manusia berfikir. Persoalannya, pernahkah dikau berfikir? Pada saat ALLAH SWT menyuruh kita perhati, adakah kita perhati? Pada saat ALLAH SWT menyuruh kita menyaksi, adakah kita menyaksi? Demikianlah kedegilan sebuah hati yang sentiasa ingin berlari jauh daripada Rabbi, meski hati sudah terisi dengan fitrah ketuhanan sejak azali.


Baiklah sahabat, sekarang daku ceritakan kepadamu apa erti tersurat disebalik firman ini. ALLAH SWT memberitakan bahawa andai gunung-ganang yang gagah dan tinggi itu mengerti apa yang terkandung di dalam al-Quran (perintah dan larangan, ganjaran dan azab dan ayat-ayat bukti kebesaran ALLAH SWT), dan andai kitab al-Quran itu diturunkan kepada mereka, mereka akan tunduk, lebur terpecah belah dan tersungkur kerana takutkan ALLAH SWT dan ayat-ayat-NYA itu. Bayangkan, gunung yang paling tinggi antara semua ciptaan di atas muka bumi. Jika mahu menawan gunung, kita perlukan berhari-hari lamanya perjalanan dan belum tentu kita sampai ke puncak. Andai tiba di puncak, kita tidak boleh lama kerana ia boleh menjejaskan kesihatan. Demikianlah betapa gagahnya gunung. Andai mahu membuat lebuh raya, bila ada bukit, kita tebuk jadikannya terowong. Namun, apabila bertemu gunung? Kita menyerah kalah. Kita halakan lebuh raya itu melalui lereng-lereng gunung kerana tidak mampu untuk menembusinya. Demikianlah sifat gunung yang gagah perkasa. Namun, biar segagah mana pun si gunung itu, ALLAH SWT mengkhabarkan bahawa andai kitab al-Quran itu diturunkan kepada mereka, nescaya mereka akan terpecah belah, hancur dan tersungkur kerana takutnya mereka atas kebesaran dan keangungan ALLAH SWT serta ayat-ayat-NYA.


Namun begitu, gunung bertuah. Al-Quran tidak diturunkan kepada mereka. Ia diturunkan kepada kita, manusia. Tetapi, apa reaksi kita apabila menerimanya? Adakah hati kita terpecah belah dan tersungkur kerana takutkan ayat-ayat-NYA? Adakah hati kita hancur kerana tenggelam dalam lautan cinta pada-NYA? Adakah kita bersujud leburkan ego di hati kerana memerhati ayat-ayat Rabbi? Atau kita menerimanya dengan hati yang terbuka, masih sempat bergelak tawa, malah ayat Tuhan itu kita jadikan modal jenaka, lalu dipertandingkan sahaja tanpa mempedulikan apa yang terkandung di dalamnya? Daku ingin bertanya, andai gunung yang gagah pun akan hancur pecah kerana takutkan ayat-ayat ALLAH SWT, bagaimana pula dengan hati kita ini? Adakah hati kita lebih keras daripada gunung? Atau lebih angkuh daripadanya? Lalu tanyakan hatimu wahai sahabat, siapa DIA di hatimu?

AbdiNya: Roshidaya Abdul Rahim